keskiviikko 22. helmikuuta 2012

Lumenpudottajia väistellessä














Hankikanto. 

Tämä sana tuli mieleen kun kävelin hissukseen kohti työhuonetta. Hankikanto. Olen kokenut sen edellisen kerran varmaan 90-luvun alussa. Komealla raamillanikin on toki osuutensa, mutta täytyy myöntää että enemmän hiihtolomien laiminlyönnillä.

Ja kas: Talking Headsin "Once In a Lifetime" alkaa soimaan päässä.

torstai 22. syyskuuta 2011

Ennen ja nyt












Olen lukenut iltaisin Karsten Alnæsin kirjaa "Herääminen - Euroopan historia 1300-1600". Viimeaikaisten tekijänoikeuskamppailuiden (katso myös aiempi kirjoitukseni) valossa alkoi hymyilyttää kun luin seuraavan kohdan:

‎"Aatelismiehet hankkivat vähitellen itselleen yhä enemmän oikeuksia ja valtakeinoja talonpoikaisväestön alistamiseen. He takavarikoivat tai ostivat maata ja pakottivat talonpojat alistumaan ns. huonoihin käytäntöihin, mals usos, joita olivat työvelvollisuus sekä rahana tai tavarana suoritettavat maksut. Lisäksi talonpojan oli vastattava asioistaan tilanherran tuomioistuimessa, jolla oli myös oikeus tuomita hänet, vaikka hän olisikin itse ollut maanomistaja.

Lopulta tilanherrat alkoivat pitää talonpoikia omaisuutenaan. Kun maata myytiin tai lahjoitettiin, talonpojat vaihtoivat omistajaa maan mukana. Tällä tavoin Kataloniassa saatettiin 1100-luvulla maaorjuus käytännössä voimaan."

Näin silloin ja näin myös nyt. Valtaapitävät tunnistavat kyllä vuosisadasta toiseen mahdollisuudet omaisuutensa ja valtansa kasvattamiseen. Ahneus on - ikävä kyllä - aina vain ihmisen perusominaisuus ja vahvemman oikeus ohittaa moraaliset pohdinnat. Niin ikään toistuvasti ihmiset ensin alistuvat passiivisuuttaan olojensa asteittaiseen huonontamiseen, mutta alkavat kapinoida kun mitta tulee viimein täyteen.

Historia siis toistaa itseään aina uusina sovituksina. Meillä on vapaus ja valta tuottaa sen kulkuun omia variaatioitamme.

keskiviikko 29. kesäkuuta 2011

Uusi Huuhkaja-julkaisu


ESITTÄJÄ: Huuhkaja
JULKAISU: Loistava etana
FORMAATTI: Digitaalinen julkaisu
KATALOGINUMERO: PAR-006
LEVYMERKKI: Pacific-Atlantic Records
JULKAISUPÄIVÄ: 17. kesäkuuta 2011
TUNNISTEET: Psych Hop, UDM, Jeskola Buzz, Boss SP.

HUUHKAJA – LOISTAVA ETANA

Kahdeksan raitaa timanttista nauhan rutinaa Twisted Kristerin hämäräntulon jälkeiseltä alter egolta Huuhkajalta.

”Loistava etana” on kokoelma Huuhkajan lähestyneen millenniumin alla tehtyjä kappaleita. Kyseessä on perälaarin unhofolkkia kaikkien aikojen parhaan suomalaisen musiikkiohjelmiston, Jeskola Buzzin tehosteverkkojen läpi ajettuna, halvimmilla löytyneillä näytteenottajilla värkättyjä nauhalenkkejä ja ajan kulku unohtaen rakennettuja tupladekkimankkakollaaseja. Kaiken kruunuksi viimeistellyt äänitteet katosivat juuri valmistuttuaan yli kymmeneksi vuodeksi.

Nämä kummalliset yritykset tehdä hip hoppia ja muuta sähköistä rytmimusiikkia löytyivät hiljattain sattumalta helsinkiläiseltä ullakolta ja ovat nyt saatavilla hellävaraisen digitaalisen prässäyksen läpikäyneinä.

Kätevintä olisi kenties kuvata ”Loistavaa etanaa” euro-eksentriseksi yritykseksi matkia Public Enemy-yhtyettä ja sen seuraajia. Musiikissa yhdistyykin jännittävällä tavalla 80- ja 90-lukujen taitteen räpraitojen dishamoninen äänikuva funkkaavaan pidäkkeisyyteen, joka on kenties mahdollinen vain Windows 98:n ääreen talvikuukausiksi jäykistyneelle fennoskandinaavinuorelle.

Kappalelistaus:

1. Loistava etana 2:55
2. Linnainmaa 2:14
3. Puhekone 2:13
4. Elävä kummitus 3:08
5. Päätietokone 2:41
6. Rämälämä 1:35
7. 60 rauhan vuotta 2:40
8. Kolmas aisti 3:04

Kokonaiskesto 20:40

Huuhkaja: Kenttä-äänitteet, vinyylikaappaukset, tracker-ohjelmistokollaasit ja yksi Pepsi liikaa. Loppumiksattu C-kasetille ja unohdettu talvihousujen alle 12 vuodeksi.

Korjaustoimet ja masteroinnin suoritti Twisted Krister Pacific-Atlanticin studioilla toukokuussa 2011. Copyright Huuhkaja / Pacific-Atlantic Records 2011.

Loistava etana Bandcampissa

Ote Yrjö Karilaan esipuheesta teokseen "Suuren hiljaisuuden miehiä" (1919)

Ote Yrjö Karilaan johdannosta teokseen "Suuren hiljaisuuden miehiä" by twistedkrister

maanantai 20. kesäkuuta 2011

Tyylit takaisin












Parikymppinen nainen oli ratkonut kiiltonahkakenkiään hieman
kantapäistä saadakseen ne mahtumaan jalkoihinsa.
Vaiva kannatti, tyyli oli rikkeetön.

sunnuntai 19. kesäkuuta 2011

Ystävällisiä eleitä

Nousin taannoin raitiovaunuun koirani kanssa. Kolme teini-ikäistä, tummaihoista tyttöä istui täyden vaunun takapäädyssä. Yksi heistä, mustaan huiviin sonnistautunut aurinkoisen näköinen nuori nainen tervehti minua ja tarjosi vapaata istumapaikkaa vieressään. "Tuu vaan istumaan, ei (koira) haittaa mitään."
Olen pannut merkille, että maahanmuuttajat silloin tällöin kavahtavat koiria. Jotkut tekevät sen hyvin huomaamattomasti, joillakin torjuva käytös taas on ilmeistä: he kiertävät koiran kaukaa, tai mikäli eivät pysty väistämään koittavat kaikin keinoin välttää vaatteidensakin hipaisun luontokappaleen kanssa.

Toki lähes kaikista ihmisistä näkee välittömästi heidän suhtautumisensa koiriin: toisten ilme pehmenee ja kasvoille nousee lempeä hymy, toisten silmät nauliintuvat eläimeen hermostuneesti, selvästi peläten. Useimmat ovat täysin välinpitämättömiä. Olen yli kuuden lemmikinomistajuusvuoteni aikana oppinut tunnistamaan näitä eri merkkejä ja toimimaan tarvittaessa sen mukaan.

Minua tietenkin aikanaan askarrutti joidenkin, silmissäni muualta muuttaneiden ihmisten torjuva käytös. Sitten muistin vanhan kliseen, että muslimille koira on "epäpuhdas" eläin. Googlailin hieman ja toden totta: löysinkin tulkinnan joka sanoi, että vaikka koira on niin ikään jumalan luoma, ei sitä ole toivottavaa ottaa lemmikiksi. Vartijaksi, metsästyksen ja karjanhoidon avuksi tämä on tarpeen mukaan sallittua.

Itselleni koira taas on jopa jossain määrin pyhä. Se muistuttaa minua elämän perusasioista: luonnosta ja sen arvosta; siitä että pallollamme on olemassa myös muita maailmoja ja kokemuksia kuin meidän ihmisten maailma. Unohtamatta tietenkään pyyteetöntä kiintymyksen osoittamista ja yksinkertaisista asioista iloitsemista, joissa kummassakin koirat kunnostautuvat.

Koitan kuitenkin muistaa, että kaikki eivät tunne ja ajattele samoin koirista, saati sitten minun luvalla sanoen välillä sottaisen näköisestä lemmikistäni.

Yhtä kaikki. Olivat kyseiset tytöt muslimeja tai eivät, teki tämä ystävällinen ele minuun vaikutuksen. Tämä siksi, että he puolestaan varmasti huomasivat että jäin heistä pienen välimatkan päähän juuri koirani vuoksi. Minua puhutellut tyttö siis ilmaisi huomanneensa ystävällisen eleeni ja vastasi siihen omallaan.

Meidän ei tarvitse aina ymmärtää toisiamme täydellisesti. En läheskään aina ymmärrä tai hyväksy myöskään nk. "oikeiden" maanmiesteni mielipiteitä tai mieltymyksiä. Sen sijaan voimme koittaa eläytyä toisten asemaan ja osoittaa toisiamme kohtaan kunnioitusta, mahdollisesti toimiakin huomaavaisesti. 

Se on yksinkertaista ja tekee maailmasta takuulla hieman paremman paikan, edes hetkeksi.

tiistai 14. kesäkuuta 2011

Avoin kirje alaani koskien
















Arvoisa vastaanottaja,

Toivoisin huomiotanne suureen epäkohtaan liittyen kustantamojen ja media-alan yritysten luoville pienyrittäjille (mm. valokuvaajat, kuvittajat, toimittajat) tarjoamissa avustajasopimuksissa. Epäsuhta aiheuttaa epäreilun asetelman, jossa suuret yritykset voivat painostaa yksin yrittävän kohtuuttomiin sopimuksiin.

TÄSTÄ ON KYSE:

1. Kustantamot vaativat avustajiltaan (yleensä yksin yrittäviltä elinkeinonharjoittajilta) sopimuksia, jotka määrittelevät luovan työn tuloksen käyttöä.
2. Sopimukset ovat kaikilta osin kohtuuttomia avustajia kohtaan ja varmistavat vain tilaajan yksipuolisen taloudellisen edun ja oikeudellisen suojan.
3. Tasapuolista sopimista ei ole käytännössä mahdollista toteuttaa, kun sopijaosapuolina ovat miljoonaliikevaihtoa tekevä suurkustantamo ja omaa toimeentuloaan hankkiva yrittäjä. Sopimusperustana on hyvinkin tehokas kiristys: "Allekirjoita tai et saa enää töitä"

MITÄ KUSTANTAMOT VAATIVAT?

Kaupallisten tekijänoikeuksien ja käyttöoikeuden luovuttaminen kertakorvausta vastaan. Eli mikäli työn tulosta käytetään myöhemmin uudestaan kaupallisissa yhteyksissä (esim. kokoelmakirjat, kuvapankit, uudet artikkelit toisissa julkaisuissa jne.), ei tekijä ole oikeutettu lisäkorvaukseen työstään.

Käytännössä tämä tarkoittaa esimerkiksi sitä, että tilaaja voi myydä valokuvaajan kuvia eteenpäin oman kuvapankkinsa kautta, tai että kustantamo voi julkaista lehdessään olleita kuvituksia, sarja- tai pilakuvia tai artikkeleita vaikkapa kokoelmateoksina ilman eri korvausta tekijöille.

Toinen tähän asiaan liittyvä epäkohta on että tekijä ei voi tietää tai hallita sitä, mihin tarkoitukseen vaikkapa hänen kolmannesta osapuolesta ottamiaan kuvia käytetään. Tämä luo omat juridiset ongelmansa, josta päästäänkin sopivasti seuraavaan epäkohtaan:

Tekijä on kuitenkin tarjottujen sopimuspaperien mukaan juridisessa vastuussa työstään. Eli mikäli tilaajaosapuoli käyttää kuvia asiattomasti ja suututtaa esimerkiksi niissä esiintyneen henkilön, saa tekijä vastata korvausvaateisiin henkilökohtaisesti.

Suomessakin tunnetaan kreikkalaisen Minas Karatzoglisin tapaus: kreikkalaismies raivostui saatuaan tietoonsa, että hänen kuvaansa oltiin käytetty jo kahdeksan vuoden ajan ruotsalaisen Lindahls-meijerin turkkilaisen jogurtin purkin kuvituksena. Oikeusjuttu johti noin 200 000 euron korvauksiin. Tällaisilta tilanteilta todennäköisesti vältyttäisiin, jos kuvaajat voisivat hallinnoida itse kuviaan ja kuvien sekä niissä esiintyvien henkilöiden korvauksista sovittaisiin tapauskohtaisesti.

MIKSI TARJOTUT SOPIMUKSET HEIKENTÄVÄT TEKIJÖIDEN ASEMAA?

Ensinnäkin on huomioitava, että tilanteessa vastakkain eivät ole ihmiset, vaan ihmiset ja suuryhtiöt. Tarjotut sopimukset eivät ole maalaisjärjellä ajatellen inhimillisiä tai kohtuullisia, vaan ajavat maksimaalista tuottoa tilaajayrityksille. Se, mikä näyttää hyvältä yrityksen vuosikertomuksessa voi näyttää hyvinkin ikävältä inhimillisellä tasolla.

Sopimuksia laadittaessa ei ole ajateltu kerrannaisvaikutuksia ja vaikkapa sitä, mikä positiivinen vaikutus on paikalliset olot tuntevalla tekijäkulttuurilla globalisoidun ”pankkikulttuurin” sijaan. Luonnollisestikin asiaa tuntemattomalle kreikkalaismies menee turkkilaisesta jogurttipurkin kyljessä, mutta eri kysymys on, onko henkilöä oikein käyttää tuotteen mainostamiseen ilman lupaa ja ilman korvausta?

On selvää, että käyttöoikeuksissa on kyse rahanarvoisesta asiasta. Tämän tilaajaosapuoli mielellään tarvittaessa kiistää ja vetoaa vain mainittujen sopimusten käytännöllisyyteen nykyisessä monimediaisessa julkaisuympäristössä. On kuitenkin kummallista perustella asiaa sopimusasioiden yksinkertaisemmalla hallinnoinnilla, kun pienimmätkin tekijä- , paikka- ym. detaljit ovat helposti sähköisesti arkistoitavissa jopa itse sopimuksenalaisina oleviin kuva- ja tekstidokumentteihin.

MIKÄ SITTEN OLISI OIKEIN?

Yksittäiselle tekijälle asianmukaisen korvauksen saaminen töiden käytöstä on paitsi elinehto, myös tae ammatillisesta jatkuvuudesta. Siitä, että tekijä voi edelleen kehittää ammattitaitoaan ja tehdä yhä parempia töitä.

Hyvää työtä käytetään potentiaalisesti moneen kertaan ja oikein käytettynä jokainen uusi kerta tuottaa rahaa. On kai kohtuullista että työtä tehnyt saa tuloksesta oikeudenmukaisesti itselleen kuuluvan siivun?

Tässäkin on kyse reilusta kaupasta. Kaikille.

maanantai 30. toukokuuta 2011